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一日三秋这个典故的溯源如何？:溯源查询
一日三秋这个典故的溯源：《诗经溯源查询。王风·采葛》中写有“彼采葛兮，-曰不见，如三日台！彼采萧兮，-臼不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”唐代经学家孔颖达注解道：“年有四时，时皆三月。
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一鸣惊人这个典故的溯源如何？:溯源查询
一鸣惊人这个典故的溯源：《韩非子溯源查询。喻老》中记载，春秋时期，楚庄王即位三年，终日沉溺酒，不理朝政。大夫伍举进谏说：“南方有只三年不飞不鸣的鸟儿，知道是什么鸟吗r”楚庄王答：“三年不飞，飞将中天
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仰人鼻息这个典故的溯源如何？:溯源查询
仰人鼻息这个典故的溯源：“仰”指依赖，“息”指呼吸时进出的气溯源查询。《后汉书·袁绍传》中记载，东汉末年，袁绍起兵讨伐董卓，很多郡县纷纷响应，冀州牧韩馥看到袁绍的强大十分不安，就克扣他的军粮，袁绍派
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掩耳盗铃这个典故的溯源如何？:溯源查询
掩耳盗铃这个典故的溯源：原为“掩耳盗钟”溯源查询。吕氏春秋。自知》中记载，春秋时期，晋国贵族赵筒子联合几大贵族灭了范氏家族，有些人便去拣拾范家的剩余之物。某人得到一口大钟，背不回去，遂用锤子将钟敲
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相提并论这个典故的溯源如何？:溯源查询
相提并论这个典故的溯源：原为“相提而论”溯源查询。《史记·魏其武安侯列传》中记载，西汉时期，七国之乱被平定后，大臣窦婴被封为魏其侯。后来汉景帝立太子，窦婴又被封为太子傅，太子被废时，窦婴上书反对，汉
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现身说法这个典故的溯源如何？:溯源查询
现身说法这个典故的溯源：原为佛教用语溯源查询。《楞严经》中记载有“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就”一句，意思是：佛祖在众生面前，随着不同对象变化出多种不同身形，传经解法，以适应不同对象之所需
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典故谈何容易的溯源？:溯源查询
谈何容易的溯源：《汉书·东方朔传》中记载，东方朔为表达政见，假设一“非有先生”与吴王对话溯源查询。当吴王问他可不可以谈谈对自己的批评与意见时，非有先生说：“可以呀，可以呀，发表意见可不是件容易的事。
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典故无可奈何花落去的溯源？:溯源查询
无可奈何花落去这个典故的溯源：宋代晏殊在《浣溪纱》一词中写道：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台溯源查询。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”其中的“无可奈何花落去”意
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续弦这个典故的溯源如何？:溯源查询
续弦这个典故的溯源：古时以琴瑟来比喻夫妻，春秋时期，俞伯牙善于弹琴，常常演奏给妻子听溯源查询。妻子后来身患重病，想听丈夫弹琴，俞伯牙便操琴而奏，正当他弹兴正浓时，“嘣”一声，琴弦断为两截，妻子也撒手
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相得益彰这个典故的溯源如何？:溯源查询
相得益彰这个典故的溯源：《后汉书·王褒传》中记载，西汉时期，益州刺史王襄想为自己歌功颂德，听说王褒极富文采，便叫他作一篇诗赋，并命人谱成乐曲歌唱溯源查询。汉宣帝听说此事后，也召见了王褒，令他作《圣
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心猿意马这个典故的溯源如何？:溯源查询
心猿意马这个典故的溯源：汉代魏伯阳在讲述道家炼丹修仙的《参同契》中写道：“心猿不定，意马四驰溯源查询。神气散乱于外。”意思是：心情如猿猴般好动，意识如骏马般奔驰，精神不能内守，这是道家的修炼大忌。后
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相敬如宾这个典故的溯源如何？:溯源查询
相敬如宾这个典故的溯源：原为“相待如宾”溯源查询。《左传·僖公三十三年》中记载，春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子卻缺也被废为平民，务农为生。郤缺一面勤恳耕作，一面以古今圣贤为师刻苦修身，自身德行
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请问什么是改革开放溯源？:溯源查询
改革开放是二十世纪七十年代末期所开创的一项旨在改变落后面貌的伟大尝试，是制定的一项集中全党智慧，反映人民意愿，极具战略意义和长远意义的基本国策，是在直接下持续推进的一项声势浩大、影响广泛的现代化
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赛乃姆的溯源是怎样的？:溯源查询
赛乃姆赛乃姆历史悠久，源远流长溯源查询。赛乃姆最初是“美女佛”的意思，产生于佛教兴盛时期。又一说称也叫“赛兰木”，据《突厥语大辞典》记载，“赛兰木”原指地名，在中亚一带。16世纪，赛兰批迁徙新疆库车
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圣彼得大教堂溯源是什么？:溯源查询
梵蒂冈在罗马帝国时代原本是一片沼泽地，后被整建为竞技场溯源查询。其间皇帝卡利戈拉从埃及运来一座方形尖碑，以点缀这座竞技场。公元64年，耶稣的十二门徒之首——彼得在此殉难，并葬于附近的异教徒公墓。